Bibliografie

Adorno, Theodor W. (2013). Minima Moralia. Boom, Amsterdam.

Adorno, Theodor W. & Horkheimer, Max (2007). Dialectiek van de Verlichting. Boom, Amsterdam [Origineel: Dialektik der Aufklärung, 1944].

Aeschylus (500 BCE). Prometheus Bound.

Klassieke bron over Prometheus-mythe

Agamben, Giorgio (2004). Het Open. De mens en het dier. Boom, Amsterdam [Origineel: L'aperto. L'uomo e l'animale, 2002].

Agamben, Giorgio (2009). What is an Apparatus? and Other Essays. Stanford University Press.

Agamben, Giorgio (2009). Wat is een dispositief?. Boom, Amsterdam [Origineel: Che cos'è un dispositivo?, 2006].

Arendt, Hannah (2006). Vita Activa. Boom, Amsterdam [Origineel: The Human Condition, 1958].

Arendt, Hannah (1951). De oorsprong van het totalitarisme. Boom, Amsterdam.

Arendt, Hannah (2006). Vita Activa: Over het actieve leven. Vertaald door Henny Corver en Joke Claassen. Boom [Origineel: The Human Condition, 1958].

Aretaeus van Cappadocië (1e eeuw n.Chr.). De Causis et Signis Acutorum Morborum [Over de oorzaken en tekenen van acute ziekten], I.VI.

Benjamin, Walter (2017). Het kunstwerk in het tijdperk van zijn technische reproduceerbaarheid. Boom, Amsterdam [Origineel: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, 1935].

In: Kunstwerk en reproductie

Borgmann, Albert (1984). Technology and the Character of Contemporary Life. University of Chicago Press, Chicago.

Braun, D.R., et al. (2019). Earliest known Oldowan artifacts at >2.58 Ma from Ledi-Geraru, Ethiopia. Proceedings of the National Academy of Sciences 116(24): 11712-11717.

Craig, O.E., et al. (2013). Earliest evidence for the use of pottery. Nature 496: 351-354.

Ellul, Jacques (1964). The Technological Society. Vintage Books.

Fisher, Mark (2009). Capitalist Realism: Is There No Alternative?. Zero Books, Winchester.

Foucault, Michel (1978). Sécurité, Territoire, Population. Gallimard/Seuil, Parijs.

Cours au Collège de France 1977-1978

Foucault, Michel (1989). Discipline, toezicht en straf: De geboorte van de gevangenis. Vertaald door Frank van Krieken. Historische Uitgeverij [Origineel: Surveiller et punir, 1975].

Galassi, F.M., et al. (2025). Tetanus: historical and palaeopathological aspects considering its current health impact. Journal of Preventive Medicine and Hygiene 65(4): E580-E585.

DOI: 10.15167/2421-4248/jpmh2024.65.4.3376

Gehlen, Arnold (1940). Der Mensch: Seine Natur und seine Stellung in der Welt.

Kernwerk over antropologische filosofie en technologie

Gehlen, Arnold (1957). Die Seele im technischen Zeitalter: Sozialpsychologische Probleme in der industriellen Gesellschaft. Rowohlt.

Gehlen, Arnold (1940). Der Mensch: Seine Natur und seine Stellung in der Welt. Junker und Dünnhaupt.

Goethe, Johann Wolfgang von (1797). Der Zauberlehrling.

In: Musen-Almanach, Tübingen

Han, Byung-Chul (2012). De vermoeide samenleving. Vertaald door Arie van der Wal. Van Gennep [Origineel: Müdigkeitsgesellschaft, 2010].

Haraway, Donna J. (2016). Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Duke University Press.

Hayles, N. Katherine (2012). How We Think: Digital Media and Contemporary Technogenesis. University of Chicago Press, Chicago.

Heidegger, Martin (1954). Die Frage nach der Technik. Neske.

In Vorträge und Aufsätze, 9-40

Heidegger, Martin (1998). Zijn en tijd. Vertaald door Mark Wildschut. SUN [Origineel: Sein und Zeit, 1927].

Hesiodus (1910). Theogonie.

Klassieke bron over Griekse mythologie, met focus op Prometheus en Hephaistos

Hesiodus (2011). Werken en Dagen.

Klassieke bron over Griekse mythologie

Jonas, Hans (1979). Het principe verantwoordelijkheid. Suhrkamp, Frankfurt am Main.

Kittler, Friedrich A. (1995). There Is No Software. CTheory.

Kockelkoren, Petran (1998). Techniek: Kunst, Cultuur, Communicatie. Boom.

Latour, Bruno (2005). Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory. Oxford University Press.

Marcuse, Herbert (1964). One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society. Beacon Press.

Nietzsche, Friedrich (1883). Also sprach Zarathustra. Vertaald door Nederlandse vertaling 2006. Boom, Amsterdam [Origineel: Also sprach Zarathustra, 1883].

Nietzsche, Friedrich (2015). Aldus sprak Zarathoestra: Een boek voor allen en niemand. Vertaald door W. Oranje. Boom.

Nussbaum, Martha (2011). Creating Capabilities: The Human Development Approach. Harvard University Press, Cambridge MA.

Rand, Ayn (1957). Atlas Shrugged. Random House.

Ricoeur, Paul (1965). De l'interprétation: Essai sur Freud. Seuil, Parijs.

Bron van het concept "tweede naïviteit"

Shelley, Mary (1818). Frankenstein; or, The Modern Prometheus. Lackington, Hughes, Harding, Mavor & Jones, Londen.

Simondon, Gilbert (1958). Du Mode d'Existence des Objets Techniques. Aubier, Parijs.

Heruitgave 2012

Simondon, Gilbert (1958). Du mode d'existence des objets techniques. Aubier.

Sloterdijk, Peter (2009). Je moet je leven veranderen: Over antropotechniek. Vertaald door Hans Driessen. Boom [Origineel: Du musst dein Leben ändern, 2009].

Sloterdijk, Peter (2004). Sphären III: Schäume. Suhrkamp.

Stiegler, Bernard (1994). La Technique et le Temps. Galilée, Parijs.

Trilogie 1994-2001

Stiegler, Bernard (2020). The Initial Trauma of Exosomatization.

Paper presented at the Italian Society of Psychopathology (SOPSI) National Congress, Rome

Stiegler, Bernard (1994). La Technique et le Temps, 1: La Faute d'Épiméthée. Galilée.

Thiel, Peter (2014). Zero to One: Notes on Startups, or How to Build the Future. Crown Business.

Weizenbaum, Joseph (1966). ELIZA—A Computer Program for the Study of Natural Language Communication between Man and Machine. Communications of the ACM 9(1): 36-45.

Westermann, Claus (1987). Genesis 1-11: A Commentary.

Theologisch-filosofische analyse van Genesis

Westermann, Claus (1987). Genesis: Een praktische bijbelverklaring. Deel I. J.H. Kok.

Vertaald uit het Duits. Serie: Tekst en Toelichting

Winner, Langdon (1980). Do Artifacts Have Politics?. Daedalus.

Opgenomen in: The Whale and the Reactor, 1986

Zuboff, Shoshana (2019). The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power. PublicAffairs.